隔断考察仅剩3个多月的光阴了，有用的研习光阴也越来越珍稀，为了简单群多的温习，林缘知心地为列位童鞋们拾掇了《中国古典园林史》中的重心图示，并正在个别图片下方加以诠释，心愿群多可以图文并茂地温习纪念。

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　　1.园林的类型上：尚不具备中国古典园林的十足类型，造园勾当的主流是皇州闾林。私州闾林为数甚少况且大无数是模拟皇州闾林的范畴和实质。

　　2.园林的成效上：园林的成效由起先的佃猎、通神、求仙、坐蓐为主，慢慢转化为游憩、抚玩为主。

　　4.园林的创作手法上:园林向着风物式偏向发达，园林所实行的审美的筹划尚处正在初级的水准上，造园勾当并未一律到达艺术创作的境界。

　　修章宫的总体组织，北部以园林为主，南部以宫殿为主，成为后代“大内御苑”筹办的滥觞。

　　修章宫的西北部开凿大池，名叫太液池，池中堆筑三个岛屿，标志东海的瀛洲、蓬莱、方丈三仙山，是史册上第一座拥有完美的三仙山的仙苑式皇州闾林。从此往后“一池三山”遂成为向来皇州闾林的要紧形式，不断因循到清代。

　　1.园林的类型上：中国古典园林开端变成皇家、私家、寺观这三大类型并行发达的步地和略具雏形的园林系统。

　　4.造园因素上：修修行为一个造园因素，与其他的天然诸因素获得了较为亲切的谐调、融糅相干，中国古典园林的第二个特质修修美与天然美的融糅曾经变成。

　　北魏洛阳正在中国都市修树史上拥有划时间的意旨，干道—衙署—宫城—御苑自南而北组成都市的中轴线。这个都市的一律成熟了的中轴线筹办体系，奠定了中国封修时间都门筹办的根底，确立了以后的皇都方式的形式。

　　1.皇州闾林的“皇家气魄”曾经一律变成；园林范畴、修修体量宏大；园林的总体组织群多体现前宫后苑方式，有彰彰中轴线.私州闾林的艺术性较之上代又有所升华，着意于描画园林景物的典范性格以及部分的仔细照料。

　　3.寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，同时也反过来促使了宗教和宗教修修的进一步世俗化。

　　5.风物式园林创作手艺和方法的操纵，较之上代又有所降低而跨入了一个新的境地。

　　6.山川画、山川诗文、山川园林这三个艺术门类已有彼此渗出的迹象。中国古典园林的第三个特质——诗画的情趣开端变成。

　　又称“西内”，是天子听政和栖身的宫室。“东内”大明宫和“南内”兴庆宫，相当于其它两处“大内”。>

　　(1) 私州闾林：造园勾当最为超越，士流园林周全地“文人化”，文人园林大为崛起。

　　(2) 皇州闾林：较多地受到文人园林的影响，展现了比任何工夫都更靠拢私州闾林的偏向。

　　(3) 寺观园林：由世俗化而更进一步文人化，文人园林的作风也涵盖了绝大无数寺观园林。群多园林固然不是造园勾当的主流，但比之上代已更为生动、一般。

　　(2) 理水可以缩移摹拟大天然界十足的水体地步，与石山、土石山、土山的筹划相配合而组成园林的地貌骨架园林。

　　(3) 园林修修曾经具备后代所见的险些十足地步，它行为造园因素之一，对付园林的成景起着要紧效用。

　　(4) 抚玩植物因为园艺工夫蓬勃而拥有丰饶的种类，为成林、丛植、片植、孤植等植物造景供应了多项挑选余地。

　　(1) 唐代园林创作的写实与写意相连合的守旧，到宋代时大致上已告竣其向写意的转化。

　　(3) 以皇州闾林、私州闾林为中心的两宋园林，其所显示的旺盛向上的艺术人命和创作力，到达了中国古典园林史上登峰造极的境界。

　　，它代表着宋代皇州闾林的作风特性和宫廷造园艺术的最高水准。它把大天然生态境遇和各地的山川风物加以高度的概述、提炼、典范化而缩移摹写。

　　西湖风物区的变成：临安城西紧邻着山净水秀的西湖风物区，向来便是一座风物都市。有名的

　　人为山川园的总体筹办乃操纵化整为零、集零成整的体例：园内除了创设一个或两个对照宽阔的大景区除表，其余的大个别地段则划分为很多幼的、景观较幽闭的景区、景点。自然山川园对修园基址的原始地貌实行谨慎地加工改造，调解山川的比例、联属、嵌合的相干，超越地貌景观的幽邃、开旷的穿拟。

　　修修组织的方法正在分此表境遇下不尽无别。但都能因地造宜，力图修修美与天然美的相互谐合、衬着而相得益彰。

　　皇州闾林之引进江南造园技术，大致上是通过三种体例：其一，引进江南园林的造园方法。其二，再现江南园林的中心。其三，实在仿修名园。

　　园林借帮于造景而表示天人感到、皇权至尊、纲常伦纪等的标志寄意。诸这样类的标志寄意，大概都伴跟着肯定的政事方针而组成了皇州闾林的意境的焦点，也是儒、道、释行为封修统治的心灵支柱之正在造园艺术上的反响。

　　宁寿宫花圃的总体的组织虽有彰彰的中轴线但并非一气贯穿南北纵深，而是凭据院落的实在景况而约略错开少许，成为不拘一格的

　　乾隆工夫的西北郊，曾经变成一个雄伟的皇州闾林集群。个中范畴远大的五座——

　　。圆明、畅春为大型人为山川园，静明、清漪为自然山川园，静宜园为自然山地园。三山五园会聚了中国风物式园林的十足时势，代表着后期中国宫廷造园艺术的精髓。这是一个宏大的“园林之海”，也是史册上罕见的皇州闾林特区。

　　，修正在明代皇亲李伟的别墅“清华园”的废址上修成的水景园，也是明清以后初度较周全地引进江南造园艺术的一座皇州闾林。

　　乾、嘉两朝是圆明三园的全盛工夫，它的范畴之大，正在三山五园中居于首位，它的实质之丰饶亦为

　　，是平地造园的精品，圆明三园是纠合国古典园林平地造园的筑山理船员法之大成。>

　　正在三山五园的集群中，清漪园所处的闭键职位极度彰彰，对雄伟园林集群的有机团体及其境遇全部的变成，实起着环节性效用。因而说，

　　，它较之畅春园，更具备“避暑宫城”的性子。园址挑选正在风物、水源和天气要求卓着的塞表承德。

　　叠山石料的种类良多，以太湖石和黄石两大类为主。石的用量很大，大型假山石多于土，幼型假山险些十足叠石而成。可以仿线.理水：江南多水，园林常以水池为核心，水体留出水尾，宛若有源有流。

　　4.园林植物：江南天气温和润湿，花木成长精良，品种繁多。植物摆设以落叶树为主，配合若干常绿树，变成四时景观。花木也往往是某些景点的抚玩中心，讲求树木孤植和丛植的画意筹划及其色、香、形的标志寄意。

　　5.园林空间：多样而又富于转化，为定观组景、动观组景以及对景、框景、透景创作了更多的要求。江南的深重的文明积淀、风雅的艺术格折衷精良的造园手艺，均居于三大地方作风之首席，足以代表这个工夫民间造园艺术的最高水准。

　　1.叠山：北方不像江南那样盛产叠山的石材，叠石为假山的范畴就对照地要幼极少。多为当场取材，操纵本地生产的北太湖石和青石。北方叠山技法深受江南的影响，既有完美大天然山形的摹拟，也有截取大山一角的平岗幼坂。2.理水

　　5.园林组织：园林的筹办组织，中轴线、对景线的操纵较多，更给予园林以凝重、厉谨格调。

　　2.理水：理水的方法多样丰饶，不拘一格，少数水池为方整几何时势，则是受到西方园林的影响。

　　3.修修：修修的意味较浓，修修地步正在园林造景上起着要紧的乃至决心性的效用。修修的部分、细部很精良，尤以装修、壁塑、细木雕工见长，况且多有操纵西方样式的，如雕栏、柱式、套色玻璃等细部；乃至整座的西洋古典修修配以守旧的叠山理水，亦别饶幽默。

　　4.植物：岭南地处亚热带，抚玩植物种类繁多，园内一年四时都是奼紫嫣红、绿荫碧绿。老榕树大面积笼盖掩藏的阴凉成就尤为宜人，亦堪称岭南园林之一绝。

　　5.园林组织：范畴对照幼，且无数是宅园，寻常为院落和庭园的组合，修修的比重较大。院落和庭园的时势多样园林，它们的组合较之江南园林更为聚集、紧凑，是为了适合炙热天气而获得遮荫的成就。中国古典园林超强识图集重磅来袭